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众生智心自小。但能不起吾我，涅槃法食常饱。”
“众生不解修道，便欲断除烦恼。烦恼本来空寂，将道便欲觅道。一念之心即是，何须别处寻讨。大道祗在日前，愚倒迷人不了。佛性天真自然，亦无因缘修造。不识之...求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里...
月溪法师
|五明研究|
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舆论压力，以“虽千万人吾往矣”之无畏，敲响警钟，企图唤醒沉睡的教界，为正法久住世间而努力。大天真是一位值得吾人致上崇高敬意的长者！
参、预流者有退、无退
接下来要探讨的是：证果的圣者既已断...
悟殷法师
|五明研究|
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答云：“八字打开无所有，和盘托出个天真。”
鉴曰：“即今事如何?”
答云：“脑后灵光非今古，当机觌面现金身。”
鉴曰：“善哉善哉，子甚得无生法。忍耶!将无际。”
亲传大衣、...
李厚之 张会
|五明研究|
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星裂四射，九窍八孔，极似九宫八卦，且四面更无树木遮阴，每受天真地秀，日月精华，与《西游记》里描写的石猴出生地的，那块仙石十分逼近，当地民间传为孕产石猴的仙纹石：
3、神针柱猴王，猴王神形唯妙唯俏...
不详
|五明研究|
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“人世间。”巴支答道。
此时，隐士有些激动。“你叫什么名字？”他诘问。
“无作瑜伽士。”这位不速之客答道。
接着巴支仁波切天真地询问隐士为何住在这偏远的地方。这正是隐士带着些许骄傲...得宿命通等等……您是否有如此的觉受呢？"
"从来不曾！"那位天真的隐士回答："您呢？"
"事实上，"巴珠沈思道："我有时会回忆起我过去的一百世。"
"告诉我您以前的经验，"那位隐士...
不详
|五明研究|
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小女孩天真烂漫的表情就会出现。
她曾告诉我年轻时追随导师，在台北与一群女众共住，后来又到妙云兰若为导师护关，生活中的种种境遇。我记忆中印象最深刻的是，有一回她向导师说：“师父好慈悲，就像父亲一样...
释昭慧
|五明研究|
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？就现前天地万物，纵目所观，纵手所指，头头就位，物物天真，从本以来是寔相常住之法。”[26]“寔相常住之法”就是自性或佛，佛的本性并不是空无一物，它虽无始无终，却包融在万物之中，并没有一个独立于万物...
马晓英
|五明研究|
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，积渐日深，终于从一知半解达到透彻之悟，“一悟之后，万象冥会，呻吟咳唾，动触天真”，艺术审美鉴赏力与创作力经过美的熏陶之后，大为提高形成了自己的鉴赏力与表现力。严羽之后，妙悟作为一种新的审美心理学说，...
袁济喜
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诸仁者，复以何为怀。达道见自性，自性即如来。天真元具足，修证转差回。弃本却逐末，只守一场呆。（239）
昨到云霞观，忽见仙尊士。星冠月帔横，尽云居山水。余问神仙术，云道若为比。谓言灵无上，妙药必神秘...
林锡旦
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起来又像个天真烂漫的童子！在教会这么复杂的环境中，还能保持这么率真的性格，非常难得。他对属下的担待与爱护，也令我非常感动。
日慧长老是另一种典型：住锡在苗栗山里，息交绝游，专志于道业，研究论典，...
杨惠南
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